Qui est blanc dans cette histoire ?
Raphaëlle Bruneau / Marie-Hélène Balau
Propos
Ce spectacle met en parallèle trois histoires : celle d’un missionnaire parti au Congo à la fin du XIXe siècle,
celle d’une jeune congolaise de la même époque et celle d’une femme d’aujourd’hui, mère de trois enfants métis et consciente de cet héritage colonial. Construit à partir d’archives familiales et de témoignages, ce monologue pose la question des traces indélébiles que laisse l’histoire coloniale dans les rapports de force d’aujourd’hui et le racisme qui en découle.
«J‘ai trois fils métis. Les gens voient toujours sur leurs visages pourtant très dilués, le noir. Au départ de ce
spectacle, il y a une centaine de lettres écrites par mon arrière grand-oncle, missionnaire au Congo Brazzaville à la fin du XIXe siècle. Ma tante me les envoie parce que je porte le même prénom que cet ancêtre commun. Je décide que c’est là que j’ai envie d’aller : là où ça gratte. Je me mets à décortiquer ces lettres, je garde celles qui m’intéressent, je constitue une sorte de puzzle. Je lis des livres d’histoire, de géographie, pour essayer de comprendre dans quel cadre se raconte cette histoire. Je cherche des points de vue de congolais de l’époque. Parallèlement, j’écris une sorte de journal de bord de ce que je ressens pendant ce travail. C’est-à-dire énormément de colère.» Raphaëlle Bruneau
![](https://chargedurhinoceros.be/wp-content/uploads/2020/01/Qui-est-blanc-repetition-PRINT-20-scaled.jpg)
En images
Distribution/Mentions
De et avec Raphaëlle Bruneau
Mise en scène Marie-Hélène Balau
Régie générale technique Raphaël Rubbens
Scénographie et conception lumière Raphaël Rubbens
Création sonore Guillaume Istace
Coproduction Espace Magh et La Charge du Rhinocéros avec le soutien du Festival de Liège
Diffusion La Charge du Rhinocéros
Informations pratiques
Durée : 1h
Public : à partir de 14 ans
Code Art & vie : 1195-54
Espace Pro
Ce qu'en dit la presse
De mon point de vue, l’intérêt principal se situe du côté de l’héritage colonial, un sujet qui est peu abordé à ma connaissance (ou avec une discrétion subie ou volontaire) à partir du vécu occidental. Ce qui tombe plutôt bien, comme c’est le cœur de la pièce. Il est intéressant en tant qu’il porte en lui une question universelle : la responsabilité à l’égard des générations futures.
Benjamin Sablain – Karoo, 02/03/20